послал к Абага-хану свою жену с сыном своим Тури и одного эмира и сватал у него двух дочерей. Он [Абага-хан] выдал одну дочь за Тури. Они пробыли там некоторое время, и их отпустили обласканными. Когда между ним [Нокаем] и Токтаем наступили раздор и война, он посылал постоянно к государю ислама [Газан-хану], да увековечит Аллах его власть, почтенных послов, умолял [его] о помощи и хотел стать зависимым от его высочайшей особы. Правда, случай был очень хороший, но государь ислама Газан-хан, да увековечит [Аллах] его царствование, по величию [своих] помыслов не согласился [на это] и не обратил внимания на неблагоприятные обстоятельства [Токтая], изволив сказать: «В настоящее время предательство и нарушение слова далеки от благородства; коварство и обман осуждаются и запрещаются рассудком, божественным законом и ясой; хотя у нас с Нокаем полная дружба, но мы не входим в их споры и ссоры, так как использование во зло удобного случая — качество не похвальное, в особенности у великих государей». Токтай же, поскольку [и сам] боялся и опасался, то для устранения этого обстоятельства [также] отправлял послов с изъявлением дружбы. Государь ислама Газан-хан, да увековечит [Аллах] его власть, вызывал к себе послов обеих сторон и говорил им во время приема: «Я не вхожу в ваши междоусобные дела и не пользуюсь [вашими] неблагоприятными обстоятельствами. Если бы вы еще поладили друг с другом, то было бы хорошо и похвально». И для того, чтобы [устранить] их подозрения и сомнения, он сам своей благословенной особой не ходил на зимовку в Арран, а зимовал в Багдаде и в Диярбекре, дабы души их были спокойны. До сего времени он сохраняет в сердце дружбу и искренность как с Токтаем, так и с сыновьями Нокая. Он неоднократно приказывал и [всегда] приказывает, чтобы никто из родичей не начинал с ними распри и не искал повода к вражде. «Мы никогда не начнем ссоры [говорил он] и не приступим [первыми] к тому, что влечет за собой смуту, дабы вина за разруху, которая постигнет улус, не обратилась на нас». Словно создатель всевышний сотворил его беспорочное существо и лучезарную душу из чистой доброты и безграничной милости. Это государь, одаренный благородством характера, знаменитый во всех концах света [своей] справедливостью и добродетелью. [Это] царь царей, пекущийся о вере, справедливый судья, устроитель войска, ласковый к подданным, [родившийся] под счастливой звездой, избранник молвы. Бог всевышний и всевеликий да дарует ему [быть во главе] народов мира на многие лета и бесконечные века и да даст ему в удел наслаждение жизнью, державой, царством и властью. Клянусь честью лучшего из пророков [Мухаммеда] и его рода праведников! Да помилует Аллах раба [своего], сказавшего «Аминь». <..>

2.5. Извлечения из древнерусских памятников литературы о совместных русско-ордынских походах как элемента русско-ордынских отношений 2-й пол. XIII в.

Уже вскоре включения русских земель в состав Золотой Орды русские князья оказались активными участниками политических процессов в Орде. Одним из важнейших свидетельств такого деятельного и взаимовыгодного сотрудничества стало вовлечение русских князей в военных кампаниях степной империи.

1260 г. поход Бурундая на Литву: ПСРЛ. Т. 2. Стб. 846–847:

Времени же миноувшоу. и приде Боуранда. безбожныи злыи со множествомъ. полковъ. Татарьскыхъ. в силѣ тѧжьцѣ. Вперёдмѣстѣх̑. Коуремьсѣнѣх̑. Данило же. держаше рать. с Коуремьсою. и николи же. не боӕсѧ Коуремьсѣ. не бѣ бо моглъ. зла емоу створити. никогда же Коуремьса донже К приде. Боуранда. со силою великою. посла же послы. к Данилови река. идоу на Литвоу. ѡже еси миренъ поиди со мною Л. Данилови же сѣдшоу с братомъ со сн҃мъ. печалнымъ бывше. гадахоуть. вѣдахоуть бо. аще Данилъ поедеть. и не боудеть с добромъ. сгадавъше вси. и еха Василко за брата. и проводи братъ до Берестьӕ. и посла с нимъ людн своӕ. и помоливсѧ Бо҃у стм҃оу Спс҃оу. избавникоу ӕже есть икона. ӕже есть в городѣ мѣлницѣ. во цр҃кви ст҃оѣ. Бц҃ѣ. и нынѣ стоить в велицѣ чс̑ти ѡбѣща емоу Данило король. оукрашениемь. оукрасити и Василкови же ѣдоущоу по Бороунд̑аи В ѡдиномоу по Литовьскои землѣ. ѡбрѣтъ негдѣ Литвоу. избивъ ю и приведе саигатъ. Боурондаеви. и похвали Боурандаи Василка. аще братъ твои. не ѣхалъ. и воеваше ѣздѧ с нимь. ищющю емоу снв҃ца своего Романа. воеваша. землю Литовьскоую.

1274–1288 гг. отмечены циклом походов русских князей в составе войск Ногая на Литву, Польшу и Венгрию. Участниками походов с русской стороны были Лев Данилович Галицкий, Роман Брянский и союзные им князья. Это был не только вассальный долг, но и выгодная служба. Например, за свой поход Лев рассчитывал получить Люблинскую волость Польши. Помимо того в этих походах и татары проявили себя как заботливые сюзерены. Именно татары оказали военную помощь Льву Даниловиву в борьбе с Литвой.

1274 г. Помощь татар Льву: ПСРЛ. Т. 2. Стб. 871:

се же слъıшавъ Левъ. печаленъ быс̑ ѡ семь велми. и нача промъıшлѧти. и посла в Татаръı ко великомоу цс̑рви. Меньгоути-мереви. просѧ собѣ помочи оу него на Литвоу. Менгоутимерь же да емоу рать. и Ӕгоурчина с ними воеводоу и Заднѣпрескыи кнѧзи всѣ да емоу в помочь. Романа Дьбрѧньского. и сн҃мь Ѡлгомъ. и Глѣба кнѧзѧ Смоленьского инъıихъ кнѧзии много тогда бо бѧхоу. вси кнѧзи. в воли в Тотарьскои. зимѣ же приспѣвше. и начаша сѧ. пристравати. кнѧзи Роусцѣи и Левъ. Мьстиславъ Володимерь. идоша же с ними кнѧзи Пиньсции. и Тоуровьсцѣи. и быс̑ идоущимъ имъ. мимо Тоурово къ Слоучкоу тоу сѧ снѧ с Татары. оу Слоучка. и тако поидоша вси воборзѣ к Новоугородъкоу. и не дошедше рѣкы. Сырьвѧчѣ тоу же Вперёднощь. а заоутра рано воставше поидоша. и перешедше рѣкоу до свѣта тоу же и дождаша свѣта. восходѧщоу же слн҃цю и начаша изрѧживати полкы. изрѧдивша же полкы и тако идоша к городоу. Татаром же идѧхоу по правоу своим̑ полкомъ. а ѿ нихъ Левъ идѧше своимъ полкомъ. а ѿ Лва Володимеръ идѧше по лѣвоу своим̑ полкомъ. Татари же прислаша. ко Лвови и к Володимерови. тако рекоуче. дѣти нашѣ видѣлѣ. ѡже рать стоить за горою. пара идеть ис конѣи. а пошлете люди добрыи с нашим̑ Татары. ать оусмотрѧть што боудеть.

1277 г. ПСРЛ. Т. 2. Стб. 876:

Присла ѡканьныи и безаконьныи Ногаи послъı своӕ с грамотами Тегичага. Коутлоубоугоу. и Ешимоута. ко Лвови и Мьстиславоу. и Володимѣрю. тако река. всегда мь жалоуете на Литвоу. ѡсе же вы далъ есмь рать. и воеводоу с ними Мамъшѣӕ. поидете же с ним̑. на вороги своѣ. зимѣ же приспѣвше. и тако поидоша. кнѧзи Роусции на Литвоу. Мьстиславъ Володимѣръ. а Левъ